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一、圣贤的十大最高境界
1、儒家的最高境界:修身齐家治国平天下
修身、齐家、治国、平天下,这是中国人传统的道德理想 。
通过降低自己的欲望,减少自己的贪念,来让自己头脑清醒,是非曲直分明 。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字,努力断恶修善,久而久之自己的修养就起来了,有智慧了 。这时就可以把自己的家庭经营好了 。家庭是国家的缩影,把自己家庭经营好了的人也一定可以把国家治理好 。一个能把自己国家治理好的人,那么他(她)也一定能让世界充满和谐,天下太平 。
2、道家的最高境界:无为而无不为
老子曰:不违反规律妄为,就没有什么事是不能做好的 。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事,也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导” 。
3、佛的最高境界:眼里有佛,心中无佛
化眼前万千殊异于无,以心中之灵元本思,行千万善门,方得大善之门 。
4、孔子的最高境界:随心所欲而不逾距
孔子将七十岁称为“随心所欲不逾矩”之年,为什么到了这个岁数,一方面所有的社会行为规范已经被人内化为自己内心的规则另一方面人的内心冲动已经减弱到不逾矩的程度 。这是人生的最佳状态,既完完全全的自由自在,随心所欲,又不违反社会行为规范,也不会做任何令良心不安的事情了 。
孙悟空最初天马行空,妄想打破一切规矩,心灵极度自我膨胀 。后来经过被压五指山,和伴唐僧西天取经,一路修行,直至功德圆满,而他头上的紧箍咒也随之解除 。这便是一种隐喻:一个人如果能够修行成功,便能超过外界加给他的一切管控,从而自我约束,即便自由自在地行事也不会逾越规矩,由此,才达到真正的自由 。
5、老子的最高境界:道法自然,顺其自然
“人法地,地法天,天法道,道法自然 。”这里的“自然”是自然而然的自然,即“无状之状”的自然 。从这里可以看出老子的法的意识里,就是自然法 。
6、庄子的最高境界:物我两忘
有我之境,是以我观物,所见的一切,都带上个人的色彩 。
无我之境,在于以物观物,忘记了什么是我,什么是物 。
有我之境,可以与万物同喜乐,“恨别鸟惊心,感时花溅泪”,风花雪月皆动情 。常人都从主观出发,却未必能与物同喜,与物同悲 。
无我之境,可以尽赏古今风月,庄周梦蝶,不知是蝴蝶梦到了庄周,还是庄周梦到了蝴蝶,不分古今中外,梦里梦外,是无我的境界 。只是自古以来,能入有我之境的多,能入无我之境的少 。
7、孟子的最高境界:达则兼济天下,穷则独善其身
一个人如果有机遇为周围的人服务,就应踏踏实实地为造福一方百姓而辛苦工作,不能只图一时之名利 。一个人如果没有机遇“出人头地”,就应多自我反省,找出自身之不足,踏踏实实地完善自我,提高自身素质,注意道德修养 。
一个有智慧之人,一个经济富裕之人,应多帮助他人、奉献社会一个没有经济地位者,应多注意积累学习,保持自己独立的人格 。只有如此才能“达则兼济天下”、“得其时则驾” 。
8、诸葛亮的最高境界:淡泊以明志,宁静以致远
不把眼前的名利看得轻淡,就不会有明确的志向不能平静地学习,就不能实现远大的目标
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