儒林外史真儒形象列举三位

文章插图
正面典型：王冕杜少卿庄尚志虞育德迟衡山
王冕（第1回）
（一）主要事件：
辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山
（二）王冕性格特点：他懂事孝顺，勤奋好学，有卓越的才华，而且性情孤傲、蔑视权贵，格调高卓，磊落洒脱。
1、懂事孝顺，勤奋好学
2、性情孤傲，蔑视权贵
杜少卿（第31-33回）
（一）总体评价：洁身自好、真儒明贤的代表。他蔑视科举，淡泊名利、无视礼教，与妻子携手游山饮酒，追求道德与才华的名士文人。
（二）杜少卿性格特点：
1、淡薄功名，傲视权贵，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。
2、对妇女尊重，反对歧视和摧残
3、讲求传统的美德。
4、敢于向封建权威和封建礼俗挑战
庄尚志（第35回）
特点：无心仕途，专门闭户着书、悠然自得。
事件：修建和祭祀泰伯祠、辞退朝廷征辟、拒见世俗小人、官僚乡绅
虞育德（第36-37回）——贤人”、“真儒”，泰伯祠的主祭。
性格特点：
一生淡泊安详的虞博士，其人生态度更多地接近道家。他不慕功名，与人为善，顺其自然，做事光明正大。既不热衷于功名富贵，又不因不满恶浊而激为狂狷，而是进一步采取超脱的态度，襟怀冲淡，自然浑雅。给他官做他也做，不标榜清高而推辞，不过分热衷而狂喜，也不用堂皇言辞以自饰。
四十岁中举前，他也是过着乡村塾师的清苦日子，妻子有病，他的“馆钱不能买药医，每日只吃三顿白粥” 。他安贫乐道，心态无不足而安详和乐，颇有“一箪食，一瓢饮，在陋巷……而不改其乐”孔颜乐处的意味。
迟衡山：
性格特点：
【儒林外史真儒形象列举三位】强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。他的最高理想是经史上的“礼乐兵农” 。
儒林外史真儒形象列举三位
《儒林外史》的后半部，出现了一批“真儒”，他们是庄绍光、迟衡山、杜少卿、虞博士等人。他们的共同特点是：通晓经史，关心实学，鄙视功名富贵，君臣有道便出仕，朝纲败坏便归隐，努力保持独立人格。《儒林外史》的第一回，并没有立刻叙述小说中各位主角的故事，而是以一位末的历史人物王冕作引子。作者的用意是开宗明义地将蔑视功名富贵的王冕作为儒林的榜样。

儒林外史真儒形象 列举三位

儒林外史真儒形象列举三位